الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
243
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وفي : « الوسيط » وقد يستفاد مما تضمنه علو رتبة الرجل ، فتدبر . وفي : « منتهى المقال » قلت هو الظاهر ولا يضر كونه الراوي بعد اعتناء المشايخ به ، ورواية جماعة من المشايخ له . وفي : « الوجيزة » مجهول . الفصل الثالث عشر في : أسد ، وأسد اللّه ، وفيه اربع رجال . يروى المناكير بن أبي العلا أسد * في جخ أسيد ظم ومعه متحد أسد بن أبي العلا : قال الكشي رحمه اللّه انه يروى المناكير « صه » « 1 » . وفي : « جخ » أسيد بن أبي العلا ، و : د « 2 » ذكر ( كش ) في كتابه في ترجمة المفضل بن عمر ، والذي في ظم أسيد بن أبي العلا ، واللّه اعلم « 3 » . وفي « الوجيزة » أسد بن أبي العلا ، وقد يصغر ، ضعيف « 4 » . وفي : « تعق » سنشير إلى حاله في ترجمة : خالد بن نجيح ونذكر في المفضل التأمل فيما ذكره ( كش ) . وأسد بن اعفر أو عفر * جش صه موثق جليل القدر أسد بن عفر ( بالعين غير المعجمة المضمومة ) من شيوخ أصحاب الحديث الثقات ، « صه » « 5 » . وفي : « د » أسد بن عفر ( بضم العين المهملة ) لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام ، من شيوخ أصحاب الحديث الثقات ، انتهى « 6 » .
--> ( 1 ) - 99 - خلاصة الأقوال ( 2 ) - في رجال ابن داود ، ص : 426 ، أسد بن أبي العلا يروى المناكير . ( 3 ) - في رجال الكشي ، ص 323 ، قال الكشي : أسد بن أبي العلا يروى المناكير . ( 4 ) - 5 - الوجيزة ( 5 ) - 13 - الخلاصة ( 6 ) - 53 - رجال ابن داود